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Data del año 1888. La Fuente del Cura, recibe su nombre por haber sido propiedad de Juan González Borizo, generoso eclesiástico, nacido en Miraflores de la Sierra en 1567, cuando aún se llamaba Porquerizas. Fallecido en 1631 y enterrado en la iglesia parroquial, donó sus propiedades al municipio. Además, la Fuente del Cura da nombre a el Área Recreativa que se encuentra junto a la fuente, en un entorno privilegiado de Miraflores de la Sierra, rodeado de robles melojos (Quercus pyrenaica), también conocidos como rebollos.
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Perdiguera se compone de Perdi- que deriva de perdiz y del sufijo -era. Haciendo referencia a la abundancia de perdices, ya que el sufijo -era, del aragonés, indica un conjunto de algo en cantidad, en un lugar o territorio.
Desde el pico Perdiguera podemos observar el pico de La Najarra 2105 msnm, que es uno de los extremos de la Sierra de Cuerda Larga, esta línea montañosa tiene una longitud de 16 km en línea recta sobre mapa (25 km en recorrido completo de ida a pie) y termina en el puerto de Navacerrada.
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Con una capacidad de un hectómetro cúbico y una superficie de 5 hectáreas está ubicado a una cota de 1298 metros. Fue construido en el año 1975 con materiales sueltos de núcleo arcilla y embalsa las aguas del río Miraflores, que más abajo se llamará río Guadalix, es afluente del Jarama y este del Tajo. Sus aguas son gestionadas por el Canal de Isabel II. El Embalse es también Coto consorciado de pesca de la Consejería de Medio Ambiente de la Comunidad de Madrid, en colaboración con la Sociedad de Pescadores de Miraflores de la Sierra y su Ayuntamiento. El Club de Pesca Deportiva Miraflores, gestiona la práctica deportiva.
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Dice la leyenda que Blas de Sebaste, también conocido como San Blas, fue un médico famoso por su capacidad curativa tanto a personas como a animales. Vivió gran parte de su vida alejado del mundanal ruido, retirado en una cueva del monte Argeus, donde los animales esperaban para recibir su ayuda.
Este amante de la naturaleza y de la vida eremítica estaría encantado con el valle y este arroyo que recibe su nombre, lugar poco transitado y de gran belleza paisajística. También agradecería la ermita en su honor, hacia la que los vecinos de Miraflores de la Sierra caminan cada año celebrando la victoria sobre las tropas napoleónicas y desde la que se puede disfrutar de una de las mejores vistas de este valle.
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Es un bosque formado por encinas, con pastizales o matorrales, donde la actividad del ser humano ha sido intensa y está destinado al mantenimiento del ganado, a la actividad cinegética y al aprovechamiento de leña y setas. Las flores aromáticas como el cantueso son abundantes en la subida a la cima del monte de La Raya, donde un corro de robles nos dejan descansar al frescor de su sombra. En lo alto de este monte se encuentra la famosa Parada del Rey.
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Es la fuente representativa de la villa, objeto de atención de pintores y fotógrafos. Es una fuente nueva precedida de una fuente vieja, probablemente del siglo XV, cuyos restos llegaron integrados en el piso de las aceras próximas (sería interesante saber qué se hizo con las viejas piedras). La Fuente Nueva actual data de 1791, como la Fuente del Pino y posiblemente alguna otra de Miraflores. Se comentaba que sus grandes pilones laterales servían como bebedero a las caballerías de las diligencias, lo que no parece absurdo por su cercanía al Camino Real (hoy Calle Real).
También se dice que servía de lavadero público y tenía alrededor de dichos pilones un murete dedicado a proteger la intimidad de las mozas que lavaban la ropa en ellos. Es cierto que dicho murete aparece en el óleo que hacia 1890 le dedicó a la fuente el pintor de fama internacional Jaime Morera Galicia (nacido en 1854) bajo el título de Plaza de Miraflores. Enamorado del pueblo, el pintor retrató muchos de sus rincones. Actualmente lugar de refrescantes juegos de niños y mayores que al grito de '¡Al pilón!' te proporcionan un inesperado chapuzón en los calurosos días de verano.
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El significado de este topónimo, difiere según la región de España en la que se encuentre. En su versión más aceptada, ""huelga"" se refiere a un terreno cultivado a la orilla de un río. En cualquier caso, suele referirse a un lugar que se relaciona con terrenos húmedos, con frecuencia encharcados, en los que crece la vegetación típica de los lugares semipantanosos. Además, de forma unánime todos los investigadores señalan el céltico OLCA ""campus fecundus"", ""vega, campo feraz junto a un río"" como el origen de Huelga.
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Este paraje debe su nombre a que en él existía un palomar, es decir, es una construcción típica de los pueblos castellanos. Dos provechos han tenido los palomares tradicionalmente: por un lado, la cría del pichón, y por otro, la palomina, uno de los mejores abonos conocidos. Hasta estas tierras venían los levantinos que se llevaban por toneladas el excremento de las palomas para los naranjos. Hoy ya nadie la utiliza.
La cría de palomas, es una actividad conocida desde la Antigüedad, pero en España comenzó con la dominación romana ya que fueron ellos quienes mejor apreciaron y nos transmitieron las utilidades de estas aves. La actividad se extendió en Castilla durante la Edad Media y continuó hasta nuestros días pero en la segunda mitad del siglo XX decayó.
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Aunque hay quien se remonta a la época romana, lo que sí está escrito en la historia es la Real Orden que dictó Carlos IV en 1798 que obligaba a plantar olmos por todo el reino. Se hizo ante la falta de madera de álamo negro en las Maestranzas de Artillería de España. En todo caso, este olmo creció y dio sombra en la plaza a decenas de generaciones de vecinos de Miraflores, hasta que se convirtió en uno de los símbolos más populares del pueblo.
El Álamo de Miraflores 'Ulmus minor', inmortalizado por el Nobel de Literatura Vicente Aleixandre en su poema 'El Álamo' en junio de 1962, enfermó de grafiosis y murió el invierno de 1989-1990. La plaza que lo alberga se remodeló en el año 2006, preservándose los restos del tronco y dedicándolo a un monumento a la vejez. Antes de su desaparición, en 2017 la Concejalía de Medio Ambiente y Urbanismo del municipio encargó un vaciado de su tronco para elaborar un molde que ha permitido su exacta reproducción en bronce.
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Fue construida en 1791, y ubicada al pie del Pico de la Pala. Su agua es de manantial. Fueron estas aguas calificadas de muy beneficiosas y recomendadas por el Dr. Antonio Merlo Romero, médico durante muchos años de Miraflores de la Sierra, decía que sus aguas tenían ciertos poderes curativos. Antiguamente, tuvo añadido un lavadero. Fue inmortalizada por el pintor y restaurador del Prado, antiguo alcalde de Miraflores, Gonzalo Perales, propietario de una de las pocas casas con sabor castellano que quedan en el pueblo.
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Esta pradera recibe el nombre de Llano de la Matanza, probablemente haciendo referencia a la tradicional matanza del cerdo que se ha hecho durante siglos en los pueblos serranos. Etimológicamente la palabra matanza (acción de quitar la vida) está compuesta con el sufijo -anza sobre el verbo matar. El sufijo -anza (acción y efecto), como en añoranza, esperanza y fianza, deriva del latín -antia (cualidad de un agente) que encontramos en palabras como abundancia, constancia y perseverancia. Por otro lado el verbo matar viene del latín mactare (sacrificar un animal a los dioses).
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Este fue uno de los parajes que recuperó Porquerizas (como era conocido en la época Medieval Miraflores de la Sierra), cuando consiguió su independencia y el rango de villa, gracias a la intervención de Carlos I en el año 1523.
Gracias a la importancia que poco a poco iba adquiriendo el pequeño pueblo de Porquerizas, unido a la dificultad de sus vecino de acudir constantemente a la distante villa de Manzanares a resolver sus asuntos, en abril de 1524, el Duque del Infantado, adoptó las medidas necesarias para dar cumplimiento a las disposiciones que había otorgado previamente el Rey respecto a su independencia.
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La Parada del Rey va unido a una bonita leyenda por la que se cree fue Isabel de Borbón, esposa de Felipe IV, que cuando marchaba al Monasterio del Paular por el camino real de la Morcuera, se detuvo para descansar en una meseta de la cima de la Raya, al pie de la Najarra, y contempló Porquerizas.
Poco después, la reina se fijó en algunas flores, y con la alegría propia de su juventud (Isabel contaba con 24 años y había dirigido varias veces los negocios de estado en ausencia de su marido Felipe IV), exclamó: ¡MIRA, FLORES!. Algunas de las personas que la acompañaban, quizá su camarera mayor, la Duquesa de Gandía o el Conde Benavente, sugirieron que aquellas palabras que acababa de pronunciar podían ser el nuevo nombre de aquel pintoresco lugar que tan feo nombre venía usando. Complacida por la idea, la reina mandó que a partir de aquel momento la villa que estaba contemplando se denominara Miraflores de la Sierra.
El paraje donde se produjo la parada, es una extensa explanada por la que cruza el camino real, con espesa vegetación donde abundan las fuentes de agua fría y cristalina, sitio amenísimo que ofrece descanso antes de emprender la dura etapa de traspasar el puerto.
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Hubo un tiempo en que el paso desde Miraflores de la Sierra (por entonces llamado Porquerizas) hacia el Valle del Lozoya era muy transitado. Cuenta la leyenda que durante el siglo XVII, los Reyes de España (Felipe IV e Isabel de Borbón) marchaban hacia el Monasterio de El Paular en uno de sus viajes. Isabel de Borbón se detuvo a descansar en uno de los parajes más bonitos del municipio macureño, La Parada del Rey, en la cima de la Raya y al pie de la Najarra.
Debió quedar maravillada por aquel idílico paisaje cubierto de flores, y espontáneamente exclamó: '¡Mira, flores!'. Parece ser que a continuación pregunto a algún miembro del séquito por el nombre de aquel bello lugar. 'Se llama Porquerizas majestad' le contestaron. La reina torció el gesto no entendiendo que tan bello lugar tuviera un nombre tan poco apropiado. El miembro del séquito, interpretando el desagrado de la reina por el nombre de ese lugar, la sugirió que ordenara cambiarlo por el que acababa de expresar. Y desde entonces pasó a llamarse Miraflores en vez de Porquerizas, o al menos eso se dice.
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"El río de La Luz era salvado por tres viejos puentes y el del Tío Salustiano, era utilizado como acceso a las huertas de la Fuente del Cura y al robledal para la recogida de leña y carbón. Se encuentra al oeste de la localidad, en un camino que sale desde la carretera M-611 que sube al Puerto de la Morcuera, dirección Rascafría, y recientemente ha sido restaurado por el Plan de Actuación sobre Puentes Históricos de la Comunidad de Madrid y es el puente más al norte de los 4 que vadean el paso del río Miraflores por la localidad.
En las inmediaciones del mismo hay un cartel con fotografías del antes y el después y de las actuaciones llevadas a cabo como el solado y la restauración de los petriles, también se limpió de maleza y raíces que habían acabado con el mortero de entre las losas de piedra, haciendo su tránsito peligroso. Hoy en día se puede caminar sobre el mismo, aunque se encuentra en una zona de poco paso, aun así, merece mucho la pena bajar a visitarlo y contemplar su único arco oculto entre la maleza del río Miraflores. El puente tuvo un origen medieval y fue levantado en madera, para dar servicio a las huertas y al molino del tío Salustiano. Para poder disfrutar de su belleza hay que bajar hasta la orilla del río y abrirse paso entre los matojos para encontrar este puente de un solo ojo formado por una bóveda de arco de medio punto.
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Fue levantada sobre otra iglesia anterior construida entre 1419 y 1481. La torre pertenece al primitivo edificio construido a lo largo del siglo XV y es el único elemento que se conserva del mismo. Se levanta en mampostería con cadena de sillares en las esquinas y dos cuerpos separados por una imposta curvilínea. En su interior se guarda una pila bautismal de 1492. Gracias al ábside con los arbotantes que contienen los muros y la torre redonda puede imaginarse que el aspecto exterior de aquella iglesia debía tener cierto carácter de castillo o fortaleza. La entrada principal era una portada gótica que no se conserva.
Durante la guerra civil, el día 10 de agosto de 1936, se derribaron todos los retablos y se incendiaron todas las imágenes y cuadros. La iglesia fue usada como almacén de intendencia. Entre las obras que se perdieron estaba el retablo del altar mayor, una obra que se solicitó especialmente para la iglesia de Porquerizas. En el basamento, en bajorelieve, había varias figuras que simbolizaban las virtudes teologales y cardinales y varios apóstoles. Sobre el basamento se alzaban cuatro cuerpos.
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El padre Juan Rivero (1681-1736) fue un sacerdote jesuita nacido en Miraflores de la Sierra, con una destacada actuación en el Virreinato de Nueva Granada (entidad territorial española de ultramar vigente durante los s.XVIII y XIX).
En su juventud estudio medicina en Alcalá de Henares, pero solicitó ser admitido en la Compañía de Jesús en 1703, para marchar como misionero a Sudamérica en 1720, donde permaneció durante 16 años hasta su muerte.
A él corresponde la principal historia de
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El paso de montaña del puerto de la Morcuera está situado a 1796 metros de altura y es atravesado por la carretera M 611, que discurre entre las localidades de Miraflores de la Sierra y Rascafría, que se encuentran a una distancia de 21,66 kilometros. Morcuera, según los sabuesos de la toponímia, vendría de marcuera, que a su vez sería corrupción de malacuera. La cuera era una especie de chaquetilla que usábase antiguamente sobre el jubón. Malacuera significaría lugar desabrigado, frío, como es de esperar de un paso entre montañas situado a 1.796 metros sobre el nivel del mar. Mas de un excursionista, que ha visto nevar aquí en pleno mes de julio, puede dar fe de que lo es.
Pero también es sabido que el diccionario de María Moliner registra bajo la voz morcuero: 'Montón de piedras que se pone como señal en un límite'. Y, la verdad, siendo como es este puerto medianedo entre los términos de Rascafría (que cae al norte) y Miraflores (al sureste), ya no se sabe por cual explicación decantarse.
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Se trata de una pequeña minilla, con una bocamina y galeria horizontal de unos 30 metros, situada en un bonito paraje a los pies del Pico de La Pala, en el nacimiento del arroyo de La Genciana. Se trata de una minilla explotada en el siglo XIX, tal vez alguna rebusca de arsenopirita.
Es una pequeña excavación entre gneises migmatitícos al final del valle y frente al cerro de El Contadero. Se cree que en busca de arsenopirita (mispiquel) formada principalmente de: arsénico, hierro y azufre, junto a otros minerales. En la fiebre del wolframio, se pudo hacer también alguna prospección en la que pudo ensancharse el antiguo túnel. Los murciélagos son actualmente los exploradores principales de esta mina.
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Construida en el año 1800, esta pequeña, antigua y humilde fuente de manantial está formada tan sólo por un caño de agua. Debe su nombre a que era usada como abrevadero por los burros que utilizaban los mirafloreños cuando iban a por leña al monte y a trabajar a las huertas ubicadas en las riberas del río de la Luz. Estéticamente, tiene un pilón con un caño y está adosada al muro de una finca. Tenía agua de manantial, actualmente vuelve a correr agua por su caño.
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Está ubicado entre los términos municipales de Miraflores de la Sierra y Soto del Real. Hay que aclarar que el nombre popular de este pinar, como también la denominación con la que figura en el Catálogo de Montes de Utilidad Pública de la Comunidad de Madrid, 'Perímetro de Aguirre', sencillamente tienen su origen en el apellido del ingeniero de montes responsable de su plantación: Joaquín Aguirre e Hidalgo de Quintana, que en las primeras décadas del siglo XX repobló con una estudiada y equilibrada mezcla de pinos resineros, laricios y silvestres las entonces peladas laderas de la solana de la Najarra.
Hoy, además de los miles de añosos y aromáticos pinos que crecen en el monte, un sencillo monumento erigido por sus amigos, entre los que figuraba el abuelo del autor de estas líneas, recuerda a este olvidado personaje en las afueras de Miraflores. Todo esto viene a cuento de las cortas de limpieza y aclareo que la Consejería de Medio Ambiente de la Comunidad de Madrid está realizó hace meses en este monte y en otros cercanos, en las que se emplearon 'machos', es decir, fuertes mulos romos uncidos por parejas que llevan a cabo las pesadas labores de arrastre de los pinos apeados, junto a los habituales y enormes tractores comúnmente denominados 'skidder', mucho más agresivos con el medio ambiente.
* Referencia: https://elguadarramista.com
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La roturación del suelo es la acción agrícola de arar o labrar la superficie por primera vez; sobre terrenos eriales, es decir, que previamente no estaban cultivados. Con esta dura tarea se consigue oxigenar el terreno y permitir la entrada de otros agentes introducidos por la acción humana o natural.
Es la apertura progresiva de nuevas tierras, es decir, cultivar por primera vez unas tierras que antes no se trabajaban. Habitualmente este proceso de arado suele darse por primera vez de eriales o montes descuidados, a fin de convertirlos en tierras de cultivo.
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La Gruta de Nuestra Señora de Begoña fue fundada en 1952 por Julián Reyzábal Delgado, ferviente devoto de Nuestra Señora de Begoña y también de Miraflores de la Sierra. Decía que la virgen le ayudó en todos los logros a lo largo de su vida y, así, le rendía un bonito homenaje. La gruta, construída en una finca propiedad de una familia muy vinculada a Miraflores y realizada en piedra natural, alberga dentro de ella, sobre un altar de granito, la imagen de la Virgen de Begoña.
Desde el 22 de marzo del 2002, el Cardenal Rouco Varela, Arzobispo de Madrid otorga a este lugar la licencia para establecer el oratorio solicitado, reservándolo para la oración y celebración de la Santísima Eucaristía. En ella destaca el mirador desde el que se puede apreciar el barranco del Río de la Luz. Es un paraje hermoso con cuidados jardines y esculturas de gran belleza con unas vistas muy particulares de Miraflores.
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Es la ermita de San Blas la más reciente de las cuatro ermitas que había antiguamente en tierras del Concejo, todas ellas hoy desaparecidas y de las cuales no conservamos más que el recuerdo y sus nombres. San Sebastián y Santo Tomé, ambas ya citadas en el S.XV, Nuestra Señora de la Paz, creada en el S.XVI y la consabida de San Blas. El 'Humilladero de San Blas' se levanta hoy en la zona de la desaparecida ermita y fue diseñado por Gonzalo Perales en su época de alcalde. Ubicada en el cruce de los caminos de Manzanares y del Paular, en los mismos confines de la Dehesa Boyal, su fecha de construcción la podemos situar en torno al primer tercio del S.XVII.
En este lugar, la creencia popular, narra que durante la invasión francesa, varios hombres con cencerros a la espalda, se hicieron pasar por una manada de ganado en estampida haciendo creer a los franceses que esta los perseguía, de esta forma el pueblo se liberó de la presencia de los franceses. El día 3 se realiza la romería hasta el Humilladero de San Blas donde todos los vecinos degustarán las tradicionales patatas con bacalao ofrecidas por el Ayuntamiento. Tras la comida la comitiva regresa al pueblo donde en la plaza se representa el ancestral rito de la vaquilla a la que los perreros darán muerte simbólica.
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La Najarra tiene una altitud de 2105 metros de altura y es uno de los extremos de la Sierra de Cuerda Larga. Esta línea montañosa tiene una longitud de 16 km en línea recta sobre mapa (25 km en recorrido completo de ida a pie) y termina en el puerto de Navacerrada. En poco más de una hora se puede ascender a la Najarra (2.106 metros), cuyo vértice geodésico se empina sobre los tejados de Miraflores de la Sierra. Son varios los posibles orígenes de Najarra:
los que saben hebreo dicen que viene de nahar: 'Abundosa en aguas', sin duda por los numerosos hontanares que verdean en sus laderas. Naiára (forma ibérica) podría estar relacionado con Najara, Naiaiara (Nájéra: Aguilar: peñasco), con Alyayara, Aliaiara (la piedra, en árabe) y con Najarra. La cumbre de la Najarra es un peñascal, pero cuando no está cubierta de nieve entre esas rocas pueden verse aún vacas aprovechando las finas hierbas de estos altos pastizales.
R. M. Pidal (1968) dice que Naiára es de origen ibérico. Por su parte, C. Bernaldo de Quirós escribió, en 1910, que Najarra significa 'la mora': 'La Najarra, la mora, por su nombre dice, que, con el del río Guadarrama que se le da a la sierra, es el único salvado de la nomenclatura árabe, levanta su cumbre hasta los 2.106 m. de altitud'. Unos años después, en 1924, al hilo de una nota a pie de página que encontró en cierto libro, el maestro volvió sobre el tema diciendo que: No mora, sino judía -¡raro caso!- es la Najarra, verosímilmente...'Nahar', que debería leerse seguramente con aspirada, remite a fluvias, flumen o lugar abundante en aguas. Así, en conclusión, la Najarra sería la montaña abundante en aguas, madre de arroyos y ríos que descienden a los valles fecundos.
* Referencia: (Peñalara, XI, págs.1-3) y TOPONIMIA DE LA SIERRA DE GUADARRAMA (2002), Guillermo García Pérez, Catedrático de Economía y de Organización de empresas.
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